对照先进榜样存在问题5篇

对照先进榜样存在问题5篇对照先进榜样存在问题　　前三四年在全市全省乃至全国都产生广泛社会影响的以宋志永为代表的玉田县13位农民志愿者千里迢迢赴湖南抗击雨雪冰冻灾害这个先进典型群体其下面是小编为大家整理的对照先进榜样存在问题5篇,供大家参考。

篇一：对照先进榜样存在问题

　　前三四年在全市全省乃至全国都产生广泛社会影响的以宋志永为代表的玉田县13位农民志愿者千里迢迢赴湖南抗击雨雪冰冻灾害这个先进典型群体其精神实质就是对当年全国人民无私支援唐山抗震救灾之举的感恩与回报就是一方有难八方支援中华民族传统美德的生动体现就是位卑未敢忘忧国的当代农民的一种担当意识就是舍小家顾大家不图名不图利的奉献精神

　　如何以先进典型为榜样,查找不足,明确努力方向,提升精神境界

　　如何对待先进典型特别是身边的先进典型，将直接关系到典型形象的好与坏、典型示范作用的大与小、典型社会影响力的强与弱。我觉得，只有以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对待先进典型，才能消除时下一些先进典型发出的“当典型难、当身边的典型更难”的感叹，才能避免先进典型“墙内开花墙外香”的尴尬状况，才能摆脱先进典型“高处不胜寒”的窘迫境地，才能改变先进典型“一阵风”式的短期现象，真正使先进典型立得住、推得开，发挥其应有作用。具体地讲，对待身边的先进典型，应做到以下四点：

　　一、见贤思齐。一个人之所以成为先进典型，必有其超凡出众之处，或情操高尚、思想进步，或苦干实干、技艺超群，或锐意进取、勇于创新。对此，我们应该抱着敬意，努力加以学习，见贤思齐。首先，以崇敬的心情感悟先进典型的崇高精神和思想境界。要正确地认识分析先进典型所蕴含的精神实质、思想内涵和社会意义，从而增强学习先进典型的自觉性和主动性。前三、四年在全市、全省乃至全国都产生广泛社会影响的以宋志永为代表的玉田县13位农民志愿者，千里迢迢赴湖南抗击雨雪冰冻灾害这个先进典型群体，其精神实质就是对当年全国人民无私支援唐山抗震救灾之举的感恩与回报，就是“一方有难、八方支援”中华民族传统美德的生动体现，就是“位卑未敢忘忧国”的当代农民的一种担当意识，就是舍小家顾大家、不图名不图利的奉献精神。当前正在广泛学习宣传的滦南县洼里村普通农

　　家妇女高淑珍及其志愿者群体，坚持14年义务收教70名残疾孩子的典型事迹，其精神实质就是无私奉献和爱心传递。只有认识和理解先进典型本身所蕴含的精神实质和社会意义，才能崇敬先进典型，增强学习先进典型的自觉性。其次，要以虚心的态度对照先进典型审视自己、剖析自己，找差距、明目标。对先进典型首先要关注、关心，切不可听而不闻、视而不见，漠然处之，而要将先进典型与自身挂起钩来，以先进典型为榜样，对照检查自己，深刻剖析先进典型为什么能做到而我做不到，我与先进典型的差距究竟在哪里，明确努力目标和前进方向。第三，要以实实在在的行动学当典型。不论感悟先进典型的崇高，还是虚心地与先进典型比照，关键是要落实到行动上。当然，每个人所从事的职业、所处的环境、所具备的能力、所关注的焦点不同，学当先进典型的方式方法和途径也会有所不同，但有一点应是相同的，那就是我们每个人都要从自身实际出发，采取适宜的形式和途径，向先进典型那样，奉献自己的智慧和力量。

　　二、包容大度。简单地说，先进典型的良好行为，是走在大多人前面的一种社会实践活动，因而具有示范、引领作用，也正因如此，先进典型能够被大多数人所认知、学习与效仿会有一个过程。首先，对先进典型不能冷嘲热讽，更不能“嫉贤妒能”。不容否认，身边的先进典型就工作生活在我们中间，对其家庭环境、历史背景、人品性格、兴趣爱好等有关方面的情况比较了解，可谓知根知底，由此会产生“家门口没风景”“远来的和尚会念经”的错误心理，对身边的先进典型不是崇敬而是漠视，甚至以揭先进典型的所谓“老底”而对其

　　诋毁，大有吃不着葡萄倒说葡萄酸之势。其次，对先进典型不能求全责备，过于苛刻。先进典型只是在某一个或几个方面表现突出，并非全德全能，尽善尽美，也有自身的缺点与不足，可谓“闻道有先后，术业有专攻”。因此，对待先进典型，不能求全责备，更不可因其某一方面的不足与缺陷而予以全盘否定;对待先进典型，不能过于苛刻，在责任义务上要求先进典型高人一等，在荣誉权利上要求先进典型让人一步，只强调先进典型的奉献和自我牺牲，而忽视甚至限制先进典型的正当合法权利。第三，对先进典型不能人为拔高，将其“神化”“虚化”。先进典型是在客观社会实践中产生和发展起来的，是人不是神，是普通公民不是特殊人物，他们同样有七情六欲、儿女情长，同样有喜怒哀乐，甚至有缺点、有不足，因而是生动具体的、鲜活丰满的、客观真实的。因此，对待先进典型，必须坚持实事求是、客观全面的态度，摈弃将先进典型“神化”“虚化”的做法，真正以平常心看待先进典型，惟有如此，先进典型才会给人以亲切感，才会有其强大的生命力。

　　三，培养教育。先进典型的健康成长，离不开自身的努力，也离不开组织上的培养教育。不容否认，在我们的日常工作中，确实存在着只注重用先进典型推动工作，而忽视对先进典型培养教育的现象。我们说，要保持先进典型的生命力，使其长久发挥作用，就必须注重对先进典型的培养教育工作，否则，先进典型就会成为“风云人物”“一阵风”。首先，教育先进典型保持荣誉，继续发挥示范引领作用。要让先进典型明白，作为先进典型被大家学习宣传，既是党组织对自

　　身过去良好行为的肯定与褒奖，同时也包含着对自身未来的一种更高的期待与要求。也就是说，先进典型，既是一种荣誉，更是一种责任。作为先进典型，应当保持荣誉，把荣誉作为继续前进的动力，把党组织的期待与要求作为未来努力的方向与目标，继续发挥好示范引领作用。其次，教育先进典型查找不足，力求使自身更加全面完美。要让先进典型明白，作为先进典型，并非尽善尽美，也有自身的缺点与不足。因此，要正确对待荣誉，正确对待群众，正确对待自身的不足与缺陷，做到谦虚谨慎，戒骄戒躁，把好的方面做的更优秀，继续成为先进典型，而将不足与缺陷的地方及时纠正和改善，力求使自身形象更加丰满、完善，使自身的典型性更具有广泛的群众基础。第三，教育先进典型创新进取，始终走在时代前列。要让先进典型明白，社会在发展，时代在前进，先进典型不能一劳永逸，躺在功劳簿上吃老本，而要随着社会的发展和时代前进的步伐而不断进取创新。作为先进典型，能否长久发挥作用，能否长久为群众所接受和认可，能否成为先进典型的“常青树”，其原因很多，但有一点很重要，那就是先进典型自身能否不断进取创新，创造出无愧于时代的新业绩来。

　　四、长期关爱。对待先进典型，不能用过就忘，不能树新的弃老的，不能让先进典型“既流血又流泪”，要长期予以关爱。首先，建立健全长期关爱机制，为先进典型的健康成长和生产生活提供组织保障。建立健全先进典型库，对各类先进典型进行“台账式”管理，从思想政治上、工作生活上时刻关心他们，既要严格要求，又要帮助解决实际问题，还要不断向他们交任务压担子，提出新要求，使其在社

　　会实践中保持典型的先进性，不断发挥示范和带动作用。其次，在全社会大力倡导为奉献者奉献活动，真正让先进典型不“吃亏”、好人有好报。先进典型对自身所表现出来的良好道德风尚和奉献精神，从主观愿望上并不谋求社会和他人给予回报，即奉献不是为了索取，付出也不是为了补偿，这也正是先进典型的崇高所在。但为了弘扬先进，保护先进，使更多的人学当先进，我们应在全社会大力倡导为奉献者奉献活动，让好人有好报，以此树立学当先进典型的良好社会风尚，催生更多更好的先进典型。第三，搞好传帮带，让老典型发挥新作用。先进典型的本质就是示范性和引领性，而其示范性、引领性的对象既包括普通大众，也包括各类先进典型。因此，我们要积极创造条件，加强老典型与新典型以及不同类型典型之间的联系与沟通，促其相互学习交流，共同成长进步，特别是通过老典型带新典型的传帮带，聚集、放大典型效应，更好地引领经济发展和社会文明进步。通过实施老典型带新典型的传帮带，使新老典型都有用武之地，都能长久发挥作用，这也是对先进典型的最大关爱。

　　如何以先进典型为榜样,查找不足,明确努力方向,提升精神境界

　　列宁说："榜样的力量是无穷的。"树立榜样有助于树立正确的人生理想，指引人生方向，探索奋斗轨迹。在教育实践活动中，镜湖区芜宁路社区党委强调"要广泛而深入地学典型，学身边人"，做到"学然后知不足，知不足然后能自反"，将榜样的力量转化为行动力，通过学典型转作风，切实提高社区党员干部特别是领导班子成员服务群众的能力和水平。

　　学习典型从榜样的故事中汲取正能量

　　每一个先进典型都是一面践行群众路线的闪亮明镜，他们虽然工作在不同岗位，事迹也各有不同，但全心全意为民服务的情怀相同。首先学习劳模，与社区的劳模们面对面交流，从本土劳模的身上读懂"干一行、爱一行、钻一行"、"心贴布、布贴心，织布为人民"的敬业精神和"来自群众、不忘群众、为了群众"的为官准则。其次，缅怀先烈，观看焦裕禄纪录片，撰写观后感，感受他在漫天风雪中为群众送救济粮款的公仆情怀，思考他"一辆自行车和一双铁脚板"走访调研的求实作风，体会他迎难而上带领干部群众治"三害"的奋斗精神，体悟他从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处的道德情操。榜样的故事中汇聚着一股强大的正能量，为党员干部树立了正确的价值指引。

　　仔细对照榜样深刻剖析自身不足

　　社区党委要求党员干部以"三严三实"为标杆，以先进典型为镜，以群众需求为尺，从里到外、从上到下反复对照，仔细查摆自己"四风"方面存在的不足之处。一查形式主义，对照身边先进劳模的少说多做，多做实事，反思自身存在的学用结合不紧密，整体推动不全面，调查研究不深入。二查官僚主义，对照劳模的劳模精神，反思自身存在的工作方法简单，帮助群众不贴心，服务群众意识不强。三查享乐主义，对照雷锋的"螺丝钉"精神，反思自身存在的精神懈怠，敢创新敢担当的勇气不够。四查奢靡之风：对照焦裕禄的艰苦朴素、廉洁奉

　　公、"任何时候都不搞特殊化"，反思党员干部有时存在的铺张浪费现象。

　　强化亲切网络服务将榜样的力量转化为行动力社区党委坚持边学边改、边查边改，将榜样的力量外化于行，内化于心，强化亲切服务。利用网络化服务，努力在为民服务中实现"三个替代"：用网络员的家访替代居民上访，将网格化管理作为长效机制，网格员与楼栋长每天深入网格两小时，真情实意解决居民的合理诉求和实际困难，将问题、矛盾化解在萌芽状态;用"四议两公开两监督"替代"拍脑袋"决定，坚持用四议两公开两监督工作法开展社区工作，把四议作为民生工程及社区重点工作的前置环节，广泛征询、多方听证，充分尊重群众的意见，真正把"惠民工程"和社区工作做成群众满意的工程;以主动帮扶替代被动救助，坚持困难家庭、空巢老人、矫正人员等五类人员每月走访制度，主动走进困难居民等家庭中，将政策送上门、将帮扶送进家，让广大需要帮助的社区家庭最大程度地享受到党和政府的关心。

　　如何以先进典型为榜样,查找不足,明确努力方向,提升精神境界观看了《践行群众路线的好榜样》系列专题片之后，我深有感触，特别是文建明同志的事迹让我感动不已。文建明这位扎根农村、身患绝症、共动了大小38次手术、却仍坚持工作的基层党委书记，毕生用实际行动践行了焦裕禄精神。文建明在他平凡的工作岗位上干了一辈子，唯一执着追求的就是全心全意为人民服务。他三十多年如一日，

　　时刻把百姓的冷暖放在心上，把百姓的困难当作自己的困难，用自己短暂的一生，谱写了一首生命永恒的歌。

　　作为一名党员和农村基层干部，我们要学习文建明同志扎根基层，视工作为生命的敬业精神，学习他敢闯敢干的创业精神，学习他真情为民的优秀情怀，学习他忘我的奉献精神，学习他为共产主义事业奋斗不息的精神。文建明是践行群众路线的好榜样，他没有惊天动地的壮举，但他心中时刻装着百姓，也赢得了百姓的信任。这正是“百姓在你心里有多重，你在百姓心里有多重”的真实写照。

　　片中优秀党员崇高的思想境界是我深学的标杆、细照的镜子、笃行的航标。服务群众要倾尽情。为什么文建明、兰辉等人的生命有如此震撼的重量，因为他们毕生倾情爱民为民。乡村干部是党执政大厦地基中的钢筋，群众就是我们的“混凝土”，只有我们与群众“凝固”在一起，才能筑牢党执政大厦永固的根基。

　　服务群众要对路子。“人民群众离不开的好干部”沈浩，“小巷总理”林丹，之所以能够受到群众的拥护和爱戴，是因为他们所做的，都是群众所想、所盼、所需的事。因此，我们在服务群众时要找准路子，不能把好事办坏。

　　服务群众要重持久。服务群众是基层党和政府一个永恒的主题，不能做轰轰烈烈一阵子、冷冷清清大半年的事，那样，群众的心会凉，会骂我们。要加强对农村广大党员干部教育培训的力度，增强党员服务群众的能力，建立健全党员服务群众的长效机制，为党员干部服务

　　群众提供有力保障。在片中，身患重病仍一心为民的乡镇书记文建明、感恩回报家乡带领全村共同致富的裴春亮、社区勤务员居民贴心人林丹等优秀共产党员的先进事迹生动地展现在我们面前，感人肺腑、震撼人心。在他们身上，处处闪耀着信念坚定、为民服务、无私奉献的党性光辉，让我看到了共产党员的先进风采、共产党的伟大和共产主义信仰的力量。

　　在今后的工作中，我一定要把百名优秀党员的精神贯彻始终，坚定理想信念，从心底里将“百姓”二字、“人民”二字放在首要位置。不断充实自己的党建知识，提高自身的党性修养;坚决做到利益面前不伸手，困难面前不退缩，挫折面前不低头;永远保持党员先进性，坚持自我批评，保持朴素平和的心态;让党章、党纪变成自己做事的标杆，让人民的希望与信任变成自己工作的推动力;时刻告诫自己，永远奉献他人，全心全意为全镇的父老乡亲办好事、办实事;永远做农民群众的贴心人，做党组织的“放心人”。

　　我决心对照片中的先进典型，把群众路线落实到履行岗位职责上、落实到服务群众的行动中、落实到推动科学发展的实践中，努力做贯彻党的群众路线的践行者。坚持以群众满意为唯一标准。要用群众眼光、从群众的角度来考虑“该不该、能不能、好不好”，将评判的尺度交到群众手里，以群众是否满意作为唯一标准。坚持群众的利益高于一切。要以电视片中的优秀党员作为“镜子”和“尺子”，坚持群众的利益高于一切，切实将好事办实、把实事办好，给人民群众带来真真切切的实惠。

　　时代在变，形势在变，环境在变，但为人民服务的宗旨永远不能变。我们每一名党员干部都要向好榜样们学习，像他们那样真正做到心系群众，身入基层，与群众同甘共苦、共谋发展、不懈奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。

　　

　　

篇二：对照先进榜样存在问题

　　对照先进典型方面存在的问题

　　1、学习典型事迹不深不细。在党史学习教育活动中，自己虽然学习了刘胡兰、焦裕禄、黄大发等一代代优秀和先进分子，也了解他们的感人事迹，心中也很佩服他们。但对他们的先进典型事迹仅仅停留在“学过”这一层面，没有很好地分析、思考感人事迹背后的深刻道理，没有从中吸取更多的前进力量和奋斗勇气。

　　2、对标看齐标准有所降低。认为自己身处和平年代，与革命先烈、先进典型所处的环境条件不同，平凡的工作岗位上没有更多让自己出彩的机会。

　　3、淡泊名利、廉洁奉公的精神不够崇高。淡薄名利、廉洁奉公是革命先辈和先进典型的必备特质，对“镜”自省，自己在以平和心态对待荣辱得失、对待进退流转，不争名、不揽功、不图利上还有差距，在不为名利所惑，不为物欲所诱，不为浮华所动上还有欠缺，思想上刻苦、工作上吃苦、生活上清苦做得还不够。

　　4、对标看齐标准有所降低。认为自己身处和平年代，与革命先烈、先进典型所处的环境条件不同，平凡的工作岗位上没有更多让自己出彩的机会。比如：学习黄大发同志先进事迹，认为当今已经不存在传统原始方式开渠凿山，都用高科技的东西代替了，觉得现在再去用这样的方式推工作不仅效益不高，而且显得固步自封，实质是对这一典型事迹学

　　习认识的不深不透，没有理解事迹背后的深刻道理，没有更好理解大发精神的实质和内涵。

　　5、以先辈和典型为榜样，推进工作还不力，特别是在工作繁忙时，存在标准不严、质量不高，只讲篇幅、不讲内容，只讲进度、不讲质量，为完成任务而完成任务的情况。

　　6、在党史学习教育中，时常会被革命先辈的事迹所感动，被他们坚定的理想信念和无私的奉献精神所震撼，对照革命先辈和先进典型，发现自身有太多需要向他们学习看齐的地方。无私奉献的精神境界有待提高。无数革命先辈和先进典型为了党和人民的事业奉献他们的热情、青春乃至生命，为着他们心中为人民服务的信念，攻坚克难，一往无前。对比自己，时常会因为工作中遇到的困难而退缩，看不到自己工作岗位背后的意义，抱怨工作太多太繁琐，在岗位上兢兢业业、无私奉献的精神还需要花功夫去培养。信念坚定，对工作满怀热情的状态有待提升。随着工作时间推移，对待工作的热情也有所削减，不再像刚入职那样精神饱满，斗志昂扬，工作状态上缺乏年轻人该有的精气神。

　　7、一是“敢叫日月换新天”的拼劲有待增强。对照谷文昌“不制服风沙，就让风沙把我埋了”这样的革命斗志，自己在工作中勇立潮头、奋勇争先的劲还有所不足。二是“偏毫厘不敢安”的精神还有待增强。对照先进典型，有的时候认为自己做的是普通工作，重复性的劳动较多，没有始终以一日一

　　精进的精神来不断总结提升自身的能力，在工作中还是存在颗粒度不够精细的问题。三是“任而东西南北风”的定力还有待增强。在工作中对于个人的小得失有的时候会有情绪的反复，没有始终以平常心态看待个人的岗位职级待遇，放大思维格局、抬高思维层次的视野和见识还有待进一步的强化，对于个人未来成长的定力上还要增强。

　　8、担当奉献精神不足。比如工作开展过程中，仅考虑完成上级交办的工作任务，对全局工作考虑不全面、不深入，存在被动应付、看摊守业的现象。

　　9、创新创业意识不强。日常工作中，往往按部就班，满足于老经验、老办法，自主创新意识不强，工作方式方法呆板僵化，应对困难局面、解决复杂难题的创新能力和创业精神有待提高。

　　10、工作作风不实，求真务实的精神不够。工作方法较简单，偏重于看得见的重点工作、主要事情。一抓到底毅力不够，存在追求形式，不重实效问题。对分管工作思想认识程度还不够深，先锋意识不强，表率作用不高，一定程度上没有把工作抓紧、抓好、抓到位。

　　11、牺牲奉献精神弱化，满足于过好小日子，虽关注XXXXX等国际国内大事，但感觉到有党的坚强领导，有人民军队做坚强后盾，自己作为普通公民，想为国而战，但还轮不到自己的思想。

　　12、工作标准降低，担当实干精神弱化。在工作生活中,缺乏勇于担当、敢于碰硬、敢于创新作风,遇事善于做和事老,善于隐瞒自己观点,闯劲不足、墨守成规,不敢突破惯性思维,对新情况、新问题缺乏深层次思考,存在等靠要的思想,缺乏“工匠情神”和细化的工作态度,缺乏改革创新的魄力和争先创优的勇气，缺乏较强的忧患意识、创新精神和强烈的事业心、责任感。

　　13、学习典型事迹不深不细。在党史学习教育活动中，自己虽然学习了邱少云、黄继光、刘胡兰等共产党成立以来党内涌现出的一代代优秀和先进分子，也了解了他们的感人事迹，心中也产生了共鸣。但对他们的先进典型事迹仅仅停留在“学过”这一层面，没有很好地分析、思考感人事迹背后的深刻道理，没有从中吸取更多的前进力量和奋斗的勇气。

　　14、冲锋带头作用发挥不好。作为党员，作为领导干部，把参加党史学习教育更多理解为建党百年之际的必然活动，对开展活动所要达到的目的认识不足、理解不深、行动滞后，没有充分发挥自己是党员的先锋模范带头作用，没有把“我为群众办实事”真正落到实处，自己给群众办的事实要么意义不大，要么结果群众不够满意。比如：面对发展中的群众矛盾和诉求，习惯性地把问题抛给别人，以不属于自己的职责范围为由委婉拒绝，导致一些自己能够帮助群众解决的问题久拖不决，影响了干群关系和谐。

　　15、开拓创新意识不够强，存有按部就班的思想，对事关组织人事长远发展的深层次问题缺乏思考谋划；

　　16、斗争精神不够足，有时不愿动真碰硬，特别是对一些违反工作规定的人和事，有时碍于情面，蜻蜓点水，没有严肃认真地批评纠正；

　　17、工作能力上还有欠缺，工作中易受“经验主义”影响，应对风险挑战的工作方法有时跟不上新形势、新要求；

　　18、在践行党的宗旨方面还有差距，有时对群众反映的诉求存有回应不及时现象，在为群众办实事、解难题方面还做得不够细、不够深、不够准；

　　19、在责任担当方面还有差距。有时满足于工作上“过得去”，不在追求工作上“过得硬”，自我工作标准不够高，自我要求不够严；

　　20、存在大局意识不够强的问题。有时考虑个人分管工作多些，考虑全盘工作少些等。

　　

　　

篇三：对照先进榜样存在问题

　　对照革命先辈和先进典型方面存在的问题（12条）

　　1、一是“敢叫日月换新天”的拼劲有待增强。对照谷文昌“不制服风沙，就让风沙把我埋了”这样的革命斗志，自己在工作中勇立潮头、奋勇争先的劲还有所不足。二是“偏毫厘不敢安”的精神还有待增强。对照先进典型，有的时候认为自己做的是普通工作，重复性的劳动较多，没有始终以一日一精进的精神来不断总结提升自身的能力，在工作中还是存在颗粒度不够精细的问题。三是“任而东西南北风”的定力还有待增强。在工作中对于个人的小得失有的时候会有情绪的反复，没有始终以平常心态看待个人的岗位职级待遇，放大思维格局、抬高思维层次的视野和见识还有待进一步的强化，对于个人未来成长的定力上还要增强。2、担当奉献精神不足。比如工作开展过程中，仅考虑完成上级交办的工作任务，对全局工作考虑不全面、不深入，存在被动应付、看摊守业的现象。3、3、创新创业意识不强。日常工作中，往往按部就班，满足于老经验、老办法，自主创新意识不强，工作方式方法呆板僵化，应对困难局面、解决复杂难题的创新能力和创业精神有待提高.4、工作作风不实，求真务实的精神不够。工作方法较简单，偏重于看得见的重点工作、主要事情。一抓到底毅力

　　不够，存在追求形式，不重实效问题。对分管工作思想认识程度还不够深，先锋意识不强，表率作用不高，一定程度上没有把工作抓紧、抓好、抓到位。5、5、牺牲奉献精神弱化，满足于过好小日子，虽关注台海、中印边境、乌克兰危机等国际国内大事，但感觉到有党的坚强领导，有人民军队做坚强后盾，自己作为普通公民，想为国而战，但还轮不到自己的思想。6、6、以先辈和典型为榜样，推进工作还不力，特别是在工作繁忙时，存在标准不严、质量不高，只讲篇幅、不讲内容，只讲进度、不讲质量，为完成任务而完成任务的情况。7、7、在岗位上兢兢业业、无私奉献的精神还需要花功夫去培养。在党史学习教育中，时常会被革命先辈的事迹所感动，被他们坚定的理想信念和无私的奉献精神所震撼，对照革命先辈和先进典型，发现自身有太多需要向他们学习看齐的地方。无私奉献的精神境果有待提高。无数革命先辈和先进典型为了党和人民的事业奉献他们的热情、青春乃至生命，为着他们心中为人民服务的信念，攻坚克难，一往无前。对比自己，时常会因为工作中遇到的困难而退缩，看不到自己工作岗位背后的意义，抱怨工作太多太繁琐，在岗位上兢兢业业、无私奉献的精神还需要花功夫去培养。8.信念坚定，对工作满怀热情的状态有待提升。随着工作时间推移，对待工作的热情也有所削减，不再像刚入职那

　　样精神饱满，斗志昂扬，工作状态上缺乏年轻人该有的精气神。9.9、工作标准降低，担当实干精神弱化。在工作生活中，缺乏勇于担当、敢于碰硬、敢于创新作风，遇事善于做和事老，善于隐瞒自己观点，闯劲不足、墨守成规，不敢突破惯性思维，对新情况、新问题缺乏深层次思考，存在等靠要的思想，缺乏“工匠情神”和细化的工作态度，缺乏改革创新的魄力和争先创优的勇气，缺乏较强的忧患意识、创新精神和强烈的事业心、责任感。10.10、学习典型事迹不深不细。在党史学习教育活动中，自己虽然学习了邱少云、黄继光、刘胡兰等共产党成立以来党内涌现出的一代代优秀和先进分子，也了解了他们的感人事迹，心中也产生了共鸣。但对他们的先进典型事迹仅仅停留在“学过”这一层面，没有很好地分析、思考感人事迹背后的深刻道理，没有从中吸取更多的前进力量和奋斗的勇气。11.11、对标看齐标准有所降低。认为自己身处和平年代，与革命先烈、先进典型所处的环境条件不同，平凡的工作岗位上没有更多让自己出彩的机会。比如:学习黄大发同志先进事迹，认为当今已经不存在传统原始方式开渠凿山，都用高科技的东西代替了，觉得现在再去用这样的方式推工作不仅效益不高，而且显得固步自封，实质是对这一典型事迹学习认识的不深不透，没有理解事迹背后的深刻道理，没有更好理解大发精神的实质和内涵。

　　12、冲锋带头作用发挥不好。作为党员，作为领导干部，把参加党史学习教育更多理解为建党百年之际的必然活动，对开展活动所要达到的目的认识不足、理解不深、行动滞后，没有充分发挥自己是党员的先锋模范带头作用，没有把“我为群众办实事”真正落到实处，自己给群众办的事实要么意义不大，要么结果群众不够满意。比如:面对发展中的群众矛盾和诉求，习惯性地把问题抛给别人，以不属于自己的职责范围为由委婉拒绝，导致一些自己能够帮助群众解决的问题久拖不决，影响了干群关系和谐。

　　

　　

篇四：对照先进榜样存在问题

　　个人对照先进典型为榜样检视自身差距和不足

　　个人对照先进典型为榜样检视自身差距和不足

　　我局开了对照先进明差距，立足本职读整改大会,会议要求全体党员要围绕学习XX、XX等先进典型活动开展___一次专题研讨活动。通过___开展研讨活动。我对标先进，按照局党委要求,进行了认真查摆,查自己本职工作中存在的问题和不足。

　　XX和XX同志爱国为民、艰苦创业、求真务实、无私奉献的伟大精神。是我们党员学习的榜样，他们始终把党和人民的利益放在首位，淡薄名利、地位,公而忘私,廉洁奉公。我们要学习这些老一辈___员的优良工作作风,提高我们自身工作,更好的做到全心全意为人民服务。通过学习研讨,我认真的剖析了自己.查找整改如下:

　　一、对标先进查找自己存在的突出问题

　　1、宗旨意识不强,群众观念淡薄,脱高群众,漠视群众的问题。由于受到各种思潮和周围环境的影响,本人全心全意为困难群众服务的意识不强了.群众观念淡薄了,深入基层了解情况的少了,深入企业车户了解情况的少了,帮助群众业户解决实际困难的更少;有时候在接待群众业户来人来访时态度生硬,对来办事的车主群众心生厌烦。

　　2、责任心和执行力弱化,不思进取，得过且过，工作效事不高的问题。由于___从事基层工作,时间一久,责任心和执行力弱化.不思进取,得过且过,不求无功,但求无过:有时心情烦躁，办事拖拉工作效率不高,有事不关己高高挂起之心态。

　　3.缺乏千事___,精神状态不佳,创新能力不强,因循守旧,学风不浓的问题。有时候缺乏干事___,精神萎靡不振,不想干事;有时候思想服化,一味按政策办事,缺乏创新意识，工作按部就班,创新不力:有时不重视学习。缺少学习的兴趣和热情,认为学不学无所谓。

　　二、对标先进查找存在问题的原因

　　1、放松了世界观的改造.没有树立正确的人生观，价值观、荣辱观。忘记了___员的宗旨,忘记了人民公仆的本质,因此，群众观念就淡薄了。

　　2、放松了___学习和业务学习。

　　-是缺乏与时俱进的观念，理论、政策水平和素质能力不适应新形势新任务的要求,没有认真学习理论和社会救助业务知识,没有树立终身学习的理念,致使素明不高,工作能力不强,缺乏开创工作的能力和水平。

　　二是不同程度地存在缺乏高度的___责任感,缺乏奋发昂扬的精神状态,缺乏奋发有为争创一流的精神,造成精神萎摩不振，得过且过。

　　3、个人党性修养水平与群众的愿望有较大差距。

　　由于平时不注重加强个人党性修养,总认为自己工作已尽心尽力,因此在工作中说话、做事往往平衡点把握不准。

　　三、整改方向和措施

　　1、对标先进用心学、用脑思，加强理论学习,在转变工作作风上下功夫。

　　一一是加强思想教育,树立公仆意识。要时刻牢记自己是一名国家工作人员,是人民的公仆。

　　二是要提高工作效率。从群众最不满意的工.作环节改起.提高工作效率。

　　三是要大兴务实之风。坚决克服___、官僚主义,坚持重实际。说实话、务实事、求实效。

　　四是密切与车主业户的关系,深入开展与群众心连心活动,为车主业户解决实际问题。

　　2、对标先进用力干，创新工作方法。

　　一是通过学习,进一步深刻认识转变工作作风、加强行政机关效能建设的重婴性,切实提高认识、转变观念,加强作风建设,提高行政效能。

　　二是提高自身的综合素质。通过加强救有培训,努力提高自身的整体素质。

　　模板,内容仅供参考

　　

　　

篇五：对照先进榜样存在问题

　　榜样教育是教育者根据教育的目的以及受教育者的身心发展的特点以榜样这一特殊的人格形象为载体通过教育者的引导和受教育者的生活实践激发起受教育者的内在动力促进受教育者以榜样的道德精神为基础调整自己的认知并引起情感上的共鸣以此增加受教育者的心理认同最后通过主观努力内化榜样的精神品质的教育活动

　　浅谈榜样教育存在的问题及对策

　　一、榜样教育的内涵及现状

　　（一）榜样和榜样教育的内涵

　　榜样是什么？不同的人给予不同的界定。有的学者认为：“榜样是以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法”①；也有学者认为“榜样是在人们头脑中的先进典型、突出的人物形象②；而在《现代汉语词典》里对于榜样是这样界定的：“榜样是值得学习或效仿的人或事”③。那么，笔者认为：榜样是在符合社会发展的前提下，能够对人们有所启发并具有教育意思的人或者事，它所体现的是一个时代所需要的精神内涵和道德境界。

　　关于榜样教育的概念，目前我国学术界还没有一个完全一致的认识。但综合不同学者给予的不同说法可以概况为：榜样教育是教育者根据教育的目的以及受教育者的身心发展的特点，以榜样这一特殊的人格形象为载体，通过教育者的引导和受教育者的生活实践，激发起受教育者的内在动力，促进受教育者以榜样的道德精神为基础，调整自己的认知并引起情感上的共鸣，以此增加受教育者的心理认同，最后通过主观努力内化榜样的精神品质的教育活动。

　　（二）榜样教育的现状

　　榜样作为一个可以带动人们道德向上发展的精神力量，必然受到社会普遍的重视，因此在我国每个历史时代都会把榜样教育作为思想政治教育的重要方法之一，在全社会范围内树立道德榜样，进而达到“教化万民”的效果。孔子认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，孟子认为“身不行道，不行于妻子”，老子则重视“行不言之教”的方法，这些无疑都表明了榜样教育的重要历史力量和政治作用。

　　进入社会主义社会以后，抓典型、树榜样，发挥先进典型的示范作用，是中国共产党做思想政治工作的光荣传统和行之有效的方法。说到树立榜样，最先让人想起的无疑是雷锋，在社会主义的建设中，像雷锋这样的道德模范还有很多，如“铁人”王进喜；掏粪工人时传祥。

　　二、榜样教育存在的问题和原因

　　在当代，榜样教育的重要作用得到了很大程度上的发挥，但在作为主要受众群体的青少年群体中，效果却不尽如人意。

　　首先，榜样教育的期望与实施出现了“两层皮”问题。在榜样树立过程中，有些榜样树立的过高，高大全的形象使得人们很难产生现实认同感，继而使得生活中的榜样教育与预期产生了一定差距，形成了“两层皮”。究其原因，主要是在树立这些形象时，媒体突显了他们道德中高尚的一面，对他们的事迹和形象加以渲染，使其脱离了普通生活，也就是说

　　变的不接地气了。在主张个性自由，突出自我的时代理念中，在这样的道德榜样面前，往往会产生不真实的感觉，也就没有了向其学习的动力。

　　其次，榜样开始呈现“偶像化”。随着生活方式的变化，人们接受信息的方式也逐渐由报纸、书刊向电视、网络转变，其中受影响最大的正是最应该接受榜样教育的青少年群体。青少年追逐最“新潮”、最“耀眼”的社会文化，欣赏光环效应下的人物，并将这些人物作为自己情感的替代对象和生活的理想目标，而我们树立的榜样人物，在他们看来，却是乏味的、空洞的。以2010年的调查为例，青少年的偶像中演艺明星占76.7%，体育明星占7.9%，而科学家、艺术家、政治家与军事家等传统意义上的榜样一共仅占9%，在这样一种情况下，榜样作用的降低也就不再奇怪了。

　　最后，榜样教育所传递的价值观念遭受了冲击。在当前的社会环境中，奉献、无私等价值观念正在接受巨大冲击，人们求利的欲望和投机的心理，极易导致拜金主义和极端个人主义。由于道德教育自身滞后性的特点，榜样的价值在一定程度上没有被重视，产生了榜样就是吃亏的人，利益的牺牲者的心理；河南大学生孟瑞鹏救两个儿童溺亡，而家长怕赔钱让小孩撒谎就是例证；在这样的环境下，榜样教育产生了“两极化”影响，推崇者更推崇，鄙弃者更鄙弃。

　　三、完善榜样教育的对策

　　在社会各个方面日益多元化的今天，传统榜样教育的内容和方式都存在许多的问题，面临诸多挑战，但这并不意味着榜样教育在新时期已无施展空间。相反，我们更需要新时代的榜样精神，这就需要创新，需要与时俱进。

　　首先，榜样的树立要呈现多样性且具有真实性。在传统的榜样树立中，我们往往把道德作为唯一标准，但在经济快速发展的今天，榜样的树立应该不仅仅表现道德的高尚，而应多层次、全方位地树立先进典型。在此基础上，一定要注重榜样的真实性，减少高大全的单一榜样树立模式，贴近生活，让人们有触手可及的真实感，形成道德认同感，引起人们的共鸣，从而促使人们去学习，真正起到榜样的作用。正如张丽莉、吴斌等人面对死亡无所畏惧的事迹固然可敬，但徐本禹、唐山十三农民等默默奉献、无愧良心的做法更加朴实无华，更加值得我们学习。

　　其次，树立的榜样要更具时代性。现在，我们处在一个大开放的、多元的时代，多元化的文化充斥着人们的生活。追“星”、捧“星”无可厚非，但要有选择性的崇拜。校园、媒体、社会要结合时代特点，大力弘扬当代英雄，尤其是他们中的佼佼者，这样的人、事，时代特征鲜明，活生生，真切切，看得见，感触深，易效仿，使他们的优秀品质，典型事迹成为人们的示范，引领人们健康和积极的成长。人们对偶像的认知度逐渐超越榜样这一现象并不一定是一件让人沮丧的事，恰恰相反，这是这种现象的产生，带给我们一些启示。从某种意义上来说，偶像与榜样一样，都对人们的行为，世界观有一定的影响，基于这种相似性，我们完全可以利用偶像崇拜达到榜样教育的作用。

　　最后，矫正榜样教育错误的观念，把个人利益与社会利益结合。榜样越来越不受重视的原因之一正是由于很多人认为榜样自身的利益没有得到有效的保护，而使人觉得榜样在某些

　　时候甚至是牺牲者的代名词。这就需要保护榜样的利益，对此可以实行奖励制等方法，给予榜样一些切实的利益。在个人主义盛行的今天，只有有效的把个人利益与社会利益结合起来，才能把榜样所带来的力量推广下去，普及起来。

　　榜样是时代精神的精华，每一个时代都会树立与这个时代精神相统一的榜样，把他作为一个时代的标竿。与之相适应的便是榜样教育。不可否认，每一个时代的榜样教育都会有一定的局限性。但总体来说，榜样在整个社会发展过程中都起着重要的作用。它对人们的世界观价值观的形成都起着导向作用，指导着人们的行为规范，推动着整个社会的道德风气。从这一点上来说，榜样无疑是世界发展中不可或缺的一种精神存在。